نگاهی به نهضت خداوند الموت

نهضت حسن صباح فقط یک نهضت مذهبی نبوده و آن مرد ، می خواسته ایران را از تحت سلطه خلفای عباسی یا کسانی که از سلاطین و امرای محلی ایران بودند اما از خلفای عباسی فرمانبرداری میکردند برهاند ،امروز ما در جایی قدم میگذاریم که روزگاری حسن صباح و یارانش در آن زندگی ، کشت و کار و بیماران را درمان و برای آزادی مردم مبارزه میکردند و هر گوشه و کنار قلعه گویای خاطراتی از آن دوران است .
 از زمان حسن صباح بیش از هشتصد سال میگذرد و عوامل جوی و ارضی وضع طبیعی منطقه الموت و مناطق دیگر را که در مجاورت آن قرار گرفته تغییر داده .
ما امروز میتوانیم خط سیر قشونی را که از ری بسوی الموت رفت تا این که حسن صباح و یارانش را از بین ببرند تعیین کنیم . پس از 8 قرن دست روزگار هنوز نتوانسته ارگ یا قلعه مستحکم الموت را که مشرف بر شهر بود بکلی ویران نماید و آثار باقیمانده نشان میدهد که آن  قلعه از قلاع معتبر شرق بشمار میرفته است.
 روزگاری خواجه نظام الملک با قشون سلجوقی بفرماندهی ارسلان از ری حرکت کرد ، ارسلان شاهزاده سلجوقی مردی بود سی ساله و بسیار متکبر و بی رحم ، به همین دلیل خواجه نظام الملک او را برای فرماندهی سپاه سی هزار نفری جهت حمله به قلعه انتخاب کرد که پنج هزار نفر سواره و بقیه پیاده بودند حسن صباح پیش بینی میکرد روزی مجبور به جنگ با قشون سلجوقی خواهد شد ، به همین دلیل جنگجویان او در آماده باش بودند در این جنگ فرمانده ارسلان کشته و تعداد زیادی اسیر کشته و زخمی شدند سپاهیان سلجوقی عقب نشینی و وزیر بزرگ ملکشاه سلجوقی متوجه شدند که آنها نیرومندتر از آن هستند که وی تصور میکرد .
الموت در دنیای قدیم یکی از مراکز بزرگ داروسازی بود و مواد خام داروها را تا آنجا که ممکن بود از محل بدست می آوردند داروهای گرانبها که در ابریقهای زجاجی و سفالی بود و به شهرهای ایران حمل میشد از جمله داروهای شیمیایی و الکل .
و بعضی دیگر مثل جوهربید که انواع آن را امروز به اسم سالیسیلات می خوانند از گیاهان استخراج مینمودند و امروز داروی مسکن و ضد عفونی معروف به آسپرین را از جوهر بید میسازند و می دانیم نام شیمیایی آسپرین (اسید سالیسیلیک) است ، ضمن اینکه یاران حسن صباح در الموت بیمارستانی داشته و مردم را مجانا تحت مداوا قرار میدادند .
حسن صباح و پیروان او که در الموت زندگی میکردند همه دارای بنیه ای قوی و مزاجی سالم بودند و شایعه حشیش کشیدن آنها ناشی از این شده که مورخین نادان حشاشین را که در زبان فارسی آن دوره به معنای داروسازان و داروفروشان بود تدخین کنندگان حشیش تصور میکردند و عموما این برچسب ها مانند ملحدین و دین برگشتگان و منحرفین و غیره دروغ پردازیهای حکومت وقت بود که توسط خواجه نظام الملک وزیر وقت علیه حسن صباح و یارانش در آن دوران شایع پراکنی میشد .
حسن صباح در جواب کتابی که علیه او نوشته بودند که سراسر آن کتاب دروغ پردازی و تهمت و ناسزا و عوام فریبی علیه حسن صباح بود که نسخه هایی از آن را برای تمام شهرهای ایران نیز فرستاده بودند مسافری از بغداد برایش آورده بود در جواب حسن صباح فرمود نویسنده این کتاب خلیفه بغداد است و از او نباید انتظار داشت که به هدف نهایی ما پی ببرد زیرا حب دنیا و شهوترانی طوری او را مجذوب کرده که غیر از تسکین حرص و شهوت خود کار و آرزویی ندارد لیکن ما از دیگران که دارای شعور هستند و خود را از افاضل میدانند گله داریم که چرا نمیخواهند بفهمند ما چه میگوئیم.